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Témoin
Iossif P.
Pays
Ukraine
Date et lieu de naissance
1927, Bibrka
Année d'enregistrement vidéo
2009
Lien InEvidence (YahadMap)
En savoir plusBibrka, UKRAINE
Bibrka est un village situé à 30 kilomètres au sud-est de la capitale régionale, Lviv. Avant la guerre, 2 000 Juifs y résidaient et le village était doté d’une synagogue. L’occupation allemande débute le 30 juin 1941. En août 1942, 1 260 Juifs sont déportés vers le centre de mise à mort de Belzec. Le 1er décembre 1942, un ghetto est crée dans le village. Le 13 avril 1943, le ghetto est liquidé. Plus de 1 000 Juifs sont fusillés près du village voisin de Volove. Iossif se souvient que les Allemands ont demandé aux habitants de Bibrka de creuser deux fosses près de la briqueterie pour les Juifs ayant tenté de s’enfuir. Iossif a creusé l’une des deux fosses. Puis, il s’est ensuite caché assistant ainsi à la fusillade. La date de la fusillade de la briqueterie n’est pas indiquée. Cependant, à l’automne 1943, les Allemands ont déterrés les corps pour les brûler, probablement dans le cadre de l’opération 1005.
Il n’y a pas de monument sur les lieux de la fusillade de la briqueterie.
Iossif P. né en 1927 © Erez Lichtfeld - Yahad-In Unum
Vue de Bobrka, années 1930 © Tiré de Kehilalinks.jewishgen.org/Bobrka
Glossaire
« Aktion » contre les Juifs
Dans le cadre du génocide, le terme allemand « Aktion » désigne une liquidation de masse des Juifs. Il peut y avoir plusieurs
Aktionen, étalées dans le temps, pour assassiner toute la population juive d’un village, d’une ville ou d’une région
Policier / Police locale
Dans le système soviétique, la police locale n’existait pas. La dénonciation à l’administration centrale était la règle. La création d’une police locale est la seule réforme administrative des Allemands dans les territoires soviétiques occupés. Cette police sans formation pouvait s’apparenter à une milice.
Bojnista
Terme de l’Ukraine occidentale pour désigner une synagogue.
Opération 1005
Au printemps 1942, les nazis lancent l’« opération 1005 » dont l’objectif est la destruction des corps enterrés depuis les tueries déclenchées à l’été 1941. Les fosses sont ouvertes afin de brûler les corps sur des bûchers.
Questionnaire
Notes historiques
Bibrka est située à 30 km de Lviv. La ville a été fondée en 1469. À la fin du XVIIe siècle, la ville a commencé à prospérer et, au début de la domination autrichienne, le tissage était une industrie artisanale bien établie et les produits bien faits étaient acheminés jusqu'à Gdansk (Dansig) et Vienne.
Il semble que les premiers Juifs soient arrivés en 1661. Pendant la période du Royaume de Pologne, ils étaient généralement des commerçants et des aubergistes, avec quelques professionnels, dont un orfèvre dont le travail était recherché dans toute la région.
Après l'acquisition de la Galicie par l'Empire autrichien, les Juifs sont soumis à des taxes spéciales et se voient même réclamer des "arriérés de taxes" datant de la période polonaise[1].
Avant l'arrivée des Allemands, le village comptait 2 000 Juifs. Les Juifs du village étaient des commerçants. Il y avait une synagogue. Bibrka est occupé le 30 juin 1941.
[1] https://kehilalinks.jewishgen.org/Bobrka/history.htm
Une famille juive de Bibrka nommée Schulster 1903 © https://kehilalinks.jewishgen.org/Bobrka/album1.htm
Ancien siège de la Gestapo à Bibrka. © Erez Lichtfeld - Yahad-In Unum
Une ancienne synagogue qui faisait partie du ghetto © Erez Lichtfeld - Yahad-In Unum
Un bâtiment qui faisait partie du ghetto © Erez Lichtfeld - Yahad-In Unum
L'ancien bâtiment de la briqueterie près de laquelle la police juive a été abattue © Erez Lichtfeld - Yahad-In Unum
La pierre commémorative du Mont Sion, à Jérusalem, porte l'inscription suivante : "En mémoire des martyrs de BÓBRKA et des environs (district de Lvov) exterminés par les vils nazis et leurs sbires - que leurs noms soient effacés de la mémoire - dans les années de la Shoa 5699 - 5704 - que leurs âmes soient rassemblées parmi celles des vivants". © https://kehilalinks.jewishgen.org/Bobrka/shoa.htm
GALERIE DE PHOTOS
L'ÉQUIPE DE YIU AVEC IOSSIF P.
L’équipe de recherche de Yahad pendant l’interview © Erez Lichtfeld - Yahad-In Unum